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厦门旧时婚俗:洞房花烛夜的“验红”,是封建婚俗,男尊女卑、歧视女性的行为

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发表于 2012-5-12 11:33:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
洞房花烛夜的“验圣元奶粉红”,是封建婚俗,男圣元奶粉尊女卑、歧视女性的行圣元奶粉为,通过初行房事是否圣元是否**,如“喜帕”[url=http://www.ytnaifen.cn/]圣元奶粉[/url否**,如“喜帕”见红,认为新娘是贞女,男家鼓乐喧天,隆重庆贺,女家也感到无尚荣光。否则,新娘就是不贞,男家顿时垂头丧气,女家无脸见人。新娘甚至被“休”(退婚),遣回娘家。


婚后第三天,新娘第一次走出新房,上厅拜神、拜祖、拜公婆和长辈,俗称“出厅”,要用龙眼干、红枣、甜茶敬奉长辈和家人。尊长以红包或饰物放在茶盘上谢贺,俗称“压茶盘”,新娘要以红春仔花遍赠家中女眷。同一天,女家派小舅子前来探望,送来香蕉、冬瓜糖、甜包、香粉等礼物,并拜见各位亲家,请安问好,长辈发给红包。中午男家办“新娘桌”(又称“舅仔桌”)宴请小舅子。晚上设宴请亲朋,席后,新娘向宾客敬甜茶,客人用红包压茶盘,并说“吃甜甜,明年生后生”、“吃红枣,年年好”等吉利话,以示祝贺。



婚后第四天,小舅子偕“母仔”(褓母)来请新娘回娘家做客,古称“归宁”。公婆要给小舅子红包。新妇“做客”必须当天晚上天黑时回来,俗称“暗螟摸、生乾埔”。回来时,娘家要送给米糕(甜糯米饭压紧成块)、红枣、带壳花生(长生果)、连头带尾的甘蔗,象征夫妻生活幸福甜美,有头有尾,早(枣)生贵子,多子多孙。还带回来一对或两对“鸡挑仔”(未成年的鸡),也称“娶(带)路鸡”,放进新房床下,想尽办法,驱使公鸡先跑出来,意味着新娘头胎怀的是男孩。有的还带回“阿妈烧”,即一只涂满乌糖(红糖)的光鸡给新郎的奶奶“暖身”,或“乾家烧”,即一只涂满乌糖(红糖)的猪腿,给婆婆“暖身”。也有用猪脚、面线代替,祝健康长寿。
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