男人与剑

喧嚣沉淀

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男人可以横卧沙场，血洒关山。甚至可以马革裹尸，魂断故里；男人可以重情厚义，轻生死。甚至可以抛妻别子，梦游它乡。

这正是男人与剑、剑与男人的成就：镂上那卷卷惊天地的甲骨文字，刻下那片片泣鬼神的竹简春秋……让乾坤颤动，让日月荣光。

因此，在岁月漫过的背后，男人还将是男人，剑依然还将是剑。


二

人在江湖，身不由己。剑不杀人，人将人杀。

女人出手，剑行剑走。男人出手，剑剑封喉。剑，握在男人手中，不再是剑。男人在所向披靡间，让对手在不知不觉中死去，在倾刻间消亡。而这般暂短的阵痛，往往比起那喷血四溅后的轰然倒塌，不知还要身残心碎许多，不知还要悲哀痛苦许多，不知还要悔恨无期许多......

当然，男人的剑寒心冷，心冻剑霜，女人无从感触。怪不得只有那交手的双方，才会从中触摸到阵阵无影无踪的念力，在拔剑出鞘的那一刻，早己地撼山摇，力拨千钧。

至此，男人的所到之处，剑之不钝；刃到之处，气之无量。


三

男人出征前，总是剑不离身，马不歇鞍。

男人出奇的冷酷与无情，并不会因杀戮中的哀怜，去乞求一个身首的完整与毫发无损。那招招制胜的前奏，令男人巧取豪夺的东西将决不是那月黑星疏的黎明，决不是那残阳滴血 的黄昏..

男人与剑共舞，不落寞，不悲凄，不胆怯，不彷徨。总在谋划一个个斗智斗勇的回合，以及那一次次少有的心震剑跳，气鼓血涌......这样的男人，完全可以耗尽精、气、神来换得剑圣的名号，也可以用不倔的头颅与模糊的血痕，来换回女人从未有过的一颦一笑。

男人能祀剑掏心，让剑魂埋进寸寸黄土，

男人能喷血祭剑，让剑锋不再晦气森森。


四

你听说过折剑为盟吗？这肯定是铸剑者预料之外的事情。

剑客与剑客之间的盟誓，并不能表达所有男人的用意与用心。男人之所以能成为剑客，之前已不再是剑的仆从。剑的凛凛存在，并非男人的失去而一再英雄气短；男人的虎虎生威，并非因剑的剥蚀而得到一个万古永恒。

男人若有善恶之分，剑就有正邪之别。因此，剑一夕化为废铁，男人就失去了所谓正义的斗争；剑一朝变成双刃，男人将获得了无限征战的使命。

男人与男人的联手，那是官吏与商贾的寻欢。

剑客与剑客的结义，那是武痴与武侠的偷情。


五

七尺男儿，常用烈酒来催化自己与剑的刚柔相济，剑人合一。

谁说玉石俱焚，不能煅打出男人的顽烈？破天的剑影，不能磨砺出男人的锋刃？男人敢作敢为，敢爱敢恨，追求一种所谓的境地。哪怕是心移斗转，哪怕是血雨腥风......忠剑之魂乃是梦寐以求的武林至尊。

男人的傲骨，从不顾及尘沙的抚拭与遮掩；男人的性格，从不顾及剑光的铮亮与残忍；男人的意志，从不顾及血与火的交融与洗礼；男人的脾气，从不顾及相残的肝裂与胆伤......血性，是男人唯一不可击败与战胜，不可摧跨与毁灭的根本。

男人雄霸于疆土之上，让岁月腐锈着自己的无畏与勇敢，

男人傲立于剑指之下，让爱与恨，情与仇消磨得石烂海枯。


六

心神则剑灵，剑神则心圣。

男人气沉丹田，剑荡四方。男人挪日月来动静相间，拿天地来操持自在。男人，为什么要“你知我，我不知你”？为什么偏要“我知你，你知谁”呢？男人，为什么要独闯生死门？为什么偏要游移阴阳界？是不是因为男人从有剑开始，就要打造出五花八门的剑谱？从有剑谱开始，就要打造出空前绝后的盖世奇功？

男人论剑，常常以一招一式的套路来无休无止地比试；剑客论剑，往往是凭一意一气的剑法来昏天黑地的斗诀。

因此，剑对男人来说，不可不义，男人对剑来说，不可不仁。


七

若学习剑者，必先习学其人；若练就剑者，必先就练其身。

男人的身直剑正、形斜剑歪，让世人理论；剑的长箫沉吟、穿刺撕杀，让女人悲悯。

男人总不能不去从剑，剑总不能不去尚德。男人的一身剑技从学做人中获取，男人一世的本事从练身里长进。男人应该做非常男人，剑应该做非常之剑！

不论什么样的剑，它可以行善积德；不管什么样的男人，它也可以作恶多端。

正邪善恶，互为转化；是非黑白，互为因果。


八

剑过无声，人过留名。

男人与剑的融合，名为惊天骇世的剑神；剑与男人的贯通，又为天下无敌的神剑。男人有不有剑，用不用它，权在于自己；剑伤不伤人，害不害己，业在于剑。把剑嵌在男人的心里，男人一般会最狠；把男人隐进剑花中，剑就一定会天下最毒。

男人不会刻舟求剑，只会项庄舞剑；男人不会划地指天，只会勾践弄剑......男人可以割舍老酒美女，可以屏弃社稷江山，让剑而神秘！让剑而扬眉！让剑而生辉！

呵，男人与剑，是一对千年不散的死冤家；

剑与男人，是一个万劫不复的活对头。