释永信说：有清规戒律约束僧人的行为

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去聆听释永信大师讲佛法是我此行的一个重要目的，当然我也趁此机会走进了这座远近闻名的寺院—少林寺，我在参观完寺庙之后，就去找释永信师傅了解佛法。
在少林寺西侧的一个小四合院里，我见到了方丈释永信。走进释永信大和尚的会客室，布置简单，正北侧中堂的佛龛上供奉着释迦牟尼、观音菩萨和禅宗达摩祖师的神像。佛龛两边摆着两把太师椅，两侧各有几把圏椅。看到我进门，释永信起身迎了过来。他个子不高，一身黄色的袈裟，笑盈盈地把我让到椅子前。就这么和善的态度，让我不禁感叹佛家的和尚都真好。释永信说：清规是祖师们制定的，有了清规戒律，就约束了僧人的行为，就转化成一种道德，一种标准。所以，人们认为出家人是道德的楷模。同时，僧人在物质上的追求是能维持生命，能维持寺庙的运转就可以了。更多的是追求精神的理想，我们相信通过平时的修行，就可以得到清静、解脱和自在。
释永信大师还我我谈到去台湾，那是在8月22日，释永信方丈、丛国庆主任、普正法师、印乐法师、心广法师等拜访国民党荣誉主席连战先生。连战先生与释永信方丈一见如故，双方进行亲切友好地交谈，为促进海峡两岸的和平进行了深入地交流。连战先生非常希望少林文化能够来到台湾，与台湾人民一同分享这一人类瑰宝。希望因缘和合之际，少林寺的法师能够来台湾开创道场，弘法利生。释永信方丈也诚挚邀请连战先生在方便之时，再次赴少林寺参观交流。交谈结束之际，释永信方丈向连战先生赠送了达摩祖师铜像，并合影留念。
后来在和尚练功的地方，我遇到了延勇师傅，我问他为什么叫这个名字，有什么意义吗？延勇师傅告诉我“勇者，大善至勇，这是师傅的话。我从小被一位修道者带到深山学艺，父母的样子已记不清了，到了少林，释永信方丈给我起了名字，办了身份证。在我的眼中，师傅就像父母一样。”说到在家的父母时，延勇的头仰向天空，寻找着，“谁又不想自己的父母呢？但是我不后悔，这是我的担当。在寺庙里释永信师父就是我的父母了。”
当我还在父母怀里牙牙学语的时候，延勇师傅却已经经历了这么多事情。也许这就是释永信所说的“缘”吧，每个人都有每个人的缘。