厦门传统婚礼习俗：新娘过火熏

六皇佳人

过火熏，年年春
煤运贾宝林

火是希望之光，煤运贾宝林兴旺之光，是原始人类煤运贾宝林对自然物和自然力崇拜[url=http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/forum.home.news.cn/thread/124708161/1]煤运贾宝林[/url出门到入门，要过两次火，俗称“跨火窗”。“火窗”也叫“烘炉”，据传宋末昺帝南下流亡时，曾在南安官桥席里山驻跸。当地有一青年叫曾如水，为人诚实厚道，帮忙宋营送柴草，宋帝昺送给他一个取暖的小火炉。曾如水将这只“烘炉”收藏家中，结婚时在炉中点燃木炭，让新娘跨过，据说婚后生活红火。

这仅是传说，是老百姓对南宋王朝忠君爱国的一种心理寄托，但传说成了习俗，这种事在民俗事象中屡见不鲜。新娘离家时，要跨过放在厅中燃烧冒烟的“火窗”。花轿到男家门口停妥，新郎踢轿门牵出新娘后，新娘也要跨过燃烧着的“火窗”（有的是烧稻草）。据说利用火的威灵，可以烧去新娘沿途招惹的晦气。“送嫁姆”在新娘“跨火窗”时要念“过火熏，年年春(剩)，明年好抱乾埔孙(男孩)。”由于火有祛灾驱邪净洁的神力，所以农民买了猪崽，也要连同布袋让小猪“过火”，叫“过火熏，一只饲上三百斤”，这是民间“火崇拜”的遗俗。又因为“烘炉”装木炭，“生炭”与“繁殖”谐音，也是寄望新娘早生贵子，人丁兴旺的意思，是人类繁衍意识的体现。新娘到了婆家，按传统观念，首要是生男育女，传宗接代。这是受“不孝有三，无后为大”封建意识的影响，所以民间有“好坏粿要会甜，好坏查某(女人)要会生”的俚语。

其次是料理家务，发家致富。在“男耕女织”的农业时代，男女分工明确。古代汉语称在外从事渔猎劳动的男人为“打捕”，也就是现在闽南话的“乾埔”；妇女在家织布称“在户”，也就是闽南话“查某”。因此民间有“乾埔田，查某岸”的俚语，就是说夫妻勤耕苦作，勤俭持家，生活就会像“烘炉”那样火红。泉州历史文化名城元宵佳节文艺踩街，往往有“火鼎公火鼎婆”的文艺节目，也是表达人们对美好幸福生活的憧憬。