柳下能元论的逻辑发生

旺奶牛仔



柳下认为圣元奶粉，能是一切存在的本体圣元奶粉。能有最小单位，称作圣元奶粉能元。能元有正负之分圣元奶粉之别）,不会创生也不[url=http://www.21food.cn/offerdetail/2833287.html]圣元奶粉[/url别）,不会创生也不会消失。每个能元都在以同一恒速环形扩展；正负能元适可结合于两环切点(环形扩展，一处现身，这就是作用),并由此点再作恒速环形复合扩展直至其一遇适可而再结合并与原来的分解。这是能元唯一存在形式，离开能元什么都不存在。若干能元及其活动态势就是存在，也就是事物或物质（自然数不应包括“0”，因为“0”就是在自然界中不存在。这里的“若干”属于自然数），宇宙是一切存在的总和，能元如此统一独立完备自为，组织演绎了宇宙。
    于是，柳下能元论带来或强调了这样一些逻辑：
    一、唯物（统一）逻辑。能或物有其最小单位能元，能元只有正负之分(对称概念的，无实质之别），宇宙无非是能元的组织再组织，除了能元及其活动什么都不存在，逻辑起始于并只能起始于能元，且必须顺沿能元及其组织，否则是靠不住的。
    二、实践（实现）逻辑。单独看一个能元只是一个存在（自然单位1），大小无意义，其环形扩展活动无意义，也即无时空意义。一个能元是一个整体（不生不灭），无论能元跨度（即使100亿光年），与其他能元相遇适可作用则在一相应点“现身”，别处即时消失，在A处遇甲为子，在B处遇乙为丑。存在是绝对确定性的，由环境选择而现身，环境于事物起决定作用。事物无固有属性，存在之间因对象（已含时空）不同而有相应意义。
    三、主体（非线性）逻辑。时空是能元之间作用节奏比较（离开能元，啥都没有）。能元的恒速扩展及其组织作用产生运动及其时空关系（时空可无限划分）。 柳下的广义主体定义为作为意义立足点、时空参照系的存在。时空是主体的，单个主体的时空是同一的。存在居组织和被组织双重角色，不同存在有不同组织或时空，与环境存在之间意义主题随时在转换。对意识主体来说，没有绝对价值观。
    四、自然（进化）逻辑。能元作恒一方式运动；其时空状态适可则相互组织（含再组织），不适可则相互分解；存在量增总是指向环境中有利于存在者。这就是自然，也是柳下广义进化论。能元扩展是没方向的，但无限能元作用结果不是均匀而是有分解有集聚，且环境中有利于存在的组织有量增。“正、反物质”只是正负能元的对称组合问题，可以在环境选择中分解重组转化，不存在数量对等问题。自然只可以被利用，不可能被改变。一切一切，都绕不开环境的选择。
    五、待续……